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Evo brindó una charla sobre cómo manipulan los medios de comunicación – Diario Registrado

  El presidente de Bolivia, Evo Morales, que fue nombrado profesor titular honorario de la Universidad de La Plata y distinguido como Visitante Ilustre por el Concejo Deliberante local, afirmó que cuando los medios de comunicación “están en manos de empresas privadas son antipatria y están en contra de América Latina”. Además, le envió un saludo a la Presidenta.

   En un charla magistral ante alumnos y docentes de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social, donde inauguró la cátedra “Comunicación social para la emancipación de América Latina”, Morales explicó que “no soy un experto en comunicación, pero vengo a contar cómo los pueblos somos víctimas de los distintos medios de comunicación”.

  El presidente boliviano sostuvo que “lo importante es saber de dónde vienen la información y la desinformación”, y recordó sus tiempos de dirigente sindical, “cuando la mayoría de los medios de comunicación eran de empresarios con políticas neoliberales”.

  “Ellos, los medios, dicen que las transnacionales traen empleo y eso es una mentira. En ningún momento ellos invierten de manera gratuita, buscan ganar mucho y no poco”, sostuvo ante una multitud que participó de la charla.

   A su vez, Evo Morales recordó que cuando asumió la presidencia “nos pedían que seamos los aliados de los Estados Unidos, y nosotros, los pueblos originarios, no podemos aceptar eso; nosotros nos liberamos del imperialismo, hasta expulsamos al embajador y ahora estamos más sólidos política y democráticamente”.

  “Gracias a liberarnos del Fondo Monetario Internacional (FMI), estamos mejor económicamente”, subrayó, y aclaró que “por supuesto que habrá cooperación entre los pueblos, pero no sometimiento”.

   Morales estuvo acompañado por el gobernador Daniel Scioli; el Jefe de Gabinete nacional, Juan Manuel Abal Medina; los ministros de Justicia, Julio Alak y Educación, Alberto Sileoni; el candidato a diputado nacional por el Frente para la Victoria, Martín Insaurralde y la decana de la casa de estudios, Florencia Saintout.

    En tanto, la máxima autoridad de la nación boliviana expresó su deseo de visitar a su homóloga Cristina Fernández de Kirchner.

   “Solo la quería saludar, darle mucha fortaleza para que se recupere rápidamente, es mi gran deseo. Por lo menos, si no la puedo ver, un saludo muy especial a nuestra presidenta de la Argentina”, declaró Morales al disertar la Facultad de Periodismo de la Universidad de La Plata.


Fuente:diarioregistrado.com

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Saintout apoya las propuestas de la Corriente Agraria Nacional y Popular – Telam

   La candidata a concejal por el Frente Social de La Plata, Florencia Saintout, participó de la jornada de presentación de las propuestas de la Corriente Agraria Nacional y Popular (Canpo), que contó con la participación de productores frutihortícolas de esta capital y la región.

  La actividad se realizó en un anexo del edificio de la Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales de la Universidad de La Plata y presenciaron el evento el decano Pablo Yapura, autoridades, militantes y docentes de agronomía.

Saintout destacón que  “es importante estar aquí y apoyar a sectores que hacen que una ciudad crezca” y felicitó “a los referentes de Canpo por preocuparse por temas como el hábitat, por cómo logra una identidad nueva para este sector y principalmente por contribuir a que la Argentina siga por el camino que se inició en 2003”.

“Los trabajadores y productores de la región necesitan ser reconocidos por todos y deben tener las mejores condiciones de desarrolla para generar un provenir en común”, sostuvo la decana de la Facultad de Periodismo de La Plata.

Dijo que esta ciudad “tiene que ser imaginada de muchas formas, pero todas deben estar orientadas a pensar en el otro”.

Sergio Dumrauf, integrante del Instituto Nacional y Tecnología describió, al abrir el encuentro, las distintas normativas que se han implementado en los últimos 10 años en la Argentina y los beneficios que se obtuvieron “tras una firme decisión del Estado”.

También el especialista habló de industrializar la actividad agropecuaria y poder agregar valor agregado a nuestras exportaciones como así también a las economías de regionales como la de la ciudad de La Plata.

Para Dunrauf la región carece de una política clara que beneficie al pequeño y mediano productor teniendo en cuenta que esta es una zona muy productiva y aseguró que “si este potencial se traduce generaría una reactivación económica incorporando nuevos puestos de trabajo”.


Fuente:telam.com.ar

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Florencia Saintout: “La comunicación comunitaria no era tema en la agenda del Estado” – La Plata Ya

  La candidata a concejal por el Frente Social kirchnerista y decana de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de nuestra ciudad, Florencia Saintout, participó de un encuentro de reflexión con representantes de más de veinte radios comunitarias platenses junto al  titular del Afsca regional La Plata, Guillermo Guerin,  y el presidente del Inaes (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), Patricio Griffin.

  El evento, que estuvo organizado por la Asociación Mutual “Talleres” y FM “Raíces 88.9″, se realizó esta tarde en la sede del hogar para chicos de la calle “Pantalón Cortito”, ubicada en la calle 139 entre 40 y 41 de La Plata.

  Durante la actividad los asistentes debatieron sobre los desafíos y oportunidades que tienen los radiodifusores comunitarios tras la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

 Al respecto, Florencia Saintout dijo “la comunicación popular, la alternativa, la comunitaria, la “otra comunicación”, es una comunicación que durante mucho tiempo no se escuchó, no se conocía. No se hablaba de la comunicación comunitaria como tema de agenda del Estado, y si aparecía era para borrarla, para sacarla, para correrla”.


Fuente: laplataya.com

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Saintout: “no podemos aceptar la idea de que este país vuelva a ser para unos pocos” – 24Baires

saintou  LA PLATA- La candidata a concejal por el Frente Social kirchnerista de La Plata, Florencia Saintout, recordó que “la comunicación popular, la alternativa, la comunitaria, la `otra comunicación`, es una comunicación que durante mucho tiempo no se escuchó, no se conocía”.

  “No se hablaba de la comunicación comunitaria como tema de agenda del Estado, y si aparecía era para borrarla, para sacarla, para correrla”, dijo Saintout durante un encuentro de reflexión con representantes de más de veinte radios comunitarias platenses.

  A la jornada, también asistieron el titular de la Afsca regional La Plata, Guillermo Guerin, y el presidente del Inaes (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), Patricio Griffin.

  Durante la actividad, los asistentes debatieron sobre los desafíos y oportunidades que tienen los radiodifusores comunitarios tras la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

  La candidata y decana de la Facultad de Periodismo de La Plata destacó que “el kirchnerismo pudo decir no, pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital. Pudo denunciarla desde el Estado”.

  “Pudo oír y tomar entre todos aquellos movimientos, este movimiento de una comunicación que estaba por fuera de estos recorridos pero que tenía mucho para decir e interpelar a esa otra comunicación, que está en la base de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual”, sostuvo.

  Además, aseveró que “no podemos aceptar la idea de que este país vuelva a ser un país para unos pocos, que sea un país donde el causante de todos los males sean los pibes que menos tienen, donde se deje de pensar en la necesidad de legalizar el aborto, de pensar que las mujeres más pobres se mueren por las desigualdades”.

  “No puede ser un país donde la desigualdad desaparezca del mapa de las preocupaciones, tiene que ser un país donde profundicemos lo que hemos logrado. Diez años son muy pocos y es necesario articular todas nuestras fuerzas, todas las luchas, todas las historias, todas las ideas no para perder una identidad, sino para completar una identidad con los otros”, manifestó.


Fuente: 24baires.com

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Florencia Saintout destacó la importancia de la comunicación popular y comunitaria – NAC&POP

 La candidata a concejal por el Frente Social kirchnerista de La Plata, Florencia Saintout, recordó que “la comunicación popular, la alternativa, la comunitaria, la `otra comunicación`, es una comunicación que durante mucho tiempo no se escuchó, no se conocía”.

  “No se hablaba de la comunicación comunitaria como tema de agenda del Estado, y si aparecía era para borrarla, para sacarla, para correrla“, dijo Saintout durante un encuentro de reflexión con representantes de más de veinte radios comunitarias platenses.

  A la jornada, también asistieron el titular de la Afsca regional La Plata, Guillermo Guerin,  y el presidente del Inaes (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), Patricio Griffin.

  Durante la actividad, los asistentes debatieron sobre los desafíos y oportunidades que tienen los radiodifusores comunitarios tras la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

 “El kirchnerismo pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital”

  La candidata y decana de la Facultad de Periodismo de La Plata destacó que“el kirchnerismo pudo decir no, pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital. Pudo denunciarla desde el Estado”.

 “Pudo oír y tomar entre todos aquellos movimientos, este movimiento de una comunicación que estaba por fuera de estos recorridos pero que tenía mucho para decir e interpelar a esa otra comunicación, que está en la base de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual“, sostuvo.

  Además, aseveró que “no podemos aceptar la idea de que este país vuelva a ser un país para unos pocos, que sea un país donde el causante de todos los males sean los pibes que menos tienen, donde se deje de pensar en la necesidad de legalizar el aborto, de pensar que las mujeres más pobres se mueren por las desigualdades”.

  “No puede ser un país donde la desigualdad desaparezca del mapa de las preocupaciones, tiene que ser un país donde profundicemos lo que hemos logrado. Diez años son muy pocos y es necesario articular todas nuestras fuerzas, todas las luchas, todas las historias, todas las ideas no para perder una identidad, sino para completar una identidad con los otros”, manifestó.


Fuente: nacionalypopular.com

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Saintout destaca la importancia de la comunicación popular – El comercial

  La Plata, 6 de octubre (Télam).- La candidata a concejal por el Frente Social kirchnerista de La Plata, Florencia Saintout, recordó que “la comunicación popular, la alternativa, la comunitaria, la `otra comunicación`, es una comunicación que durante mucho tiempo no se escuchó, no se conocía”.

  “No se hablaba de la comunicación comunitaria como tema de agenda del Estado, y si aparecía era para borrarla, para sacarla, para correrla”, dijo Saintout durante un encuentro de reflexión con representantes de más de veinte radios comunitarias platenses.
A la jornada, también asistieron el titular de la Afsca regional La Plata, Guillermo Guerin, y el presidente del Inaes (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), Patricio Griffin.

  Durante la actividad, los asistentes debatieron sobre los desafíos y oportunidades que tienen los radiodifusores comunitarios tras la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

  La candidata y decana de la Facultad de Periodismo de La Plata destacó que “el kirchnerismo pudo decir no, pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital. Pudo denunciarla desde el Estado”.

  “Pudo oír y tomar entre todos aquellos movimientos, este movimiento de una comunicación que estaba por fuera de estos recorridos pero que tenía mucho para decir e interpelar a esa otra comunicación, que está en la base de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual”, sostuvo Saintout.

  Además, aseveró que “no podemos aceptar la idea de que este país vuelva a ser un país para unos pocos, que sea un país donde el causante de todos los males sean los pibes que menos tienen, donde se deje de pensar en la necesidad de legalizar el aborto, de pensar que las mujeres más pobres se mueren por las desigualdades”.

  “No puede ser un país donde la desigualdad desaparezca del mapa de las preocupaciones, tiene que ser un país donde profundicemos lo que hemos logrado. Diez años son muy pocos y es necesario articular todas nuestras fuerzas, todas las luchas, todas las historias, todas las ideas no para perder una identidad, sino para completar una identidad con los otros”, manifestó.(Télam).-


Fuente: elcomercial.com.ar

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Saintout destacó la importancia de la comunicación popular y comunitaria – Telam

  La candidata a concejal por el Frente Social kirchnerista de La Plata, Florencia Saintout, recordó que “la comunicación popular, la alternativa, la comunitaria, la `otra comunicación`, es una comunicación que durante mucho tiempo no se escuchó, no se conocía”.

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  “No se hablaba de la comunicación comunitaria como tema de agenda del Estado, y si aparecía era para borrarla, para sacarla, para correrla”, dijo Saintout durante un encuentro de reflexión con representantes de más de veinte radios comunitarias platenses.

A la jornada, también asistieron el titular de la Afsca regional La Plata, Guillermo Guerin,  y el presidente del Inaes (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), Patricio Griffin.

Durante la actividad, los asistentes debatieron sobre los desafíos y oportunidades que tienen los radiodifusores comunitarios tras la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

“El kirchnerismo pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital”

La candidata y decana de la Facultad de Periodismo de La Plata destacó que “el kirchnerismo pudo decir no, pudo denunciar a esa otra comunicación que en nombre de la libertad de expresión sólo tenía como objeto la reproducción del capital. Pudo denunciarla desde el Estado”.

“Pudo oír y tomar entre todos aquellos movimientos, este movimiento de una comunicación que estaba por fuera de estos recorridos pero que tenía mucho para decir e interpelar a esa otra comunicación, que está en la base de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual”, sostuvo.

Además, aseveró que “no podemos aceptar la idea de que este país vuelva a ser un país para unos pocos, que sea un país donde el causante de todos los males sean los pibes que menos tienen, donde se deje de pensar en la necesidad de legalizar el aborto, de pensar que las mujeres más pobres se mueren por las desigualdades”.

“No puede ser un país donde la desigualdad desaparezca del mapa de las preocupaciones, tiene que ser un país donde profundicemos lo que hemos logrado. Diez años son muy pocos y es necesario articular todas nuestras fuerzas, todas las luchas, todas las historias, todas las ideas no para perder una identidad, sino para completar una identidad con los otros”, manifestó.


Fuente: telam.com.ar

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Evo Morales volverá a La Plata para brindar una conferencia magistral en la Facultad de Periodismo – Agepeba

La actividad se realizará el martes 15 de octubre en el marco de la Cátedra Libre “Por una Comunicación Social para la Emancipación de América Latina”, según confirmaron desde la unidad académica. El presidente boliviano será recibido por la decana y candidata a concejal platense, Florencia Saintout. También se reunirá con Cristina Fernández de Kirchner y visitará dos universidades del conurbano.

  El presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma, volverá a la ciudad de La Plata, esta vez para ofrecer una conferencia magistral en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP.

  La actividad está prevista para el martes 15 de octubre a las 10.30 en el edificio “Presidente Néstor Carlos Kirchner” de la unidad académica, ubicado en Diagonal 113 y 63, donde será recibido por la decana y candidata a concejal por el Frente Social, Florencia Saintout.

  Según informó la Facultad, la conferencia del mandatario se desarrollará en el marco de la Cátedra Libre “Por una Comunicación Social para la Emancipación de América Latina”..

  Esta cátedra se inscribe en una tradición que recupera las matrices de pensamientos nacionales y populares. Inspirada en los principios de participación efectiva que enlaza los espacios académicos con los proyectos emancipatorios, cuestionando la separación entre la academia y las luchas de los pueblos.

   Morales fue galardonado por la Facultad de Periodismo con el Premio Rodolfo Walsh a la trayectoria en abril de 2009.

  Durante su nueva visita oficial al país, el presidente boliviano tiene previsto revisar la agenda de cooperación bilateral con su par argentina, Cristina Fernández de Kirchner, así como los acuerdos comerciales y de integración, entre otros temas de interés.

  En La Plata también se reunirá con la comunidad boliviana y más tarde participará de eventos académicos en las universidades nacionales de Lanús (UNLa) y San Martín (UNSAM), que le otorgarán el título de Doctor Honoris Causa.

 


Fuente: agepeba.org

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Entrevista: “El Peronismo cuando habla de Género habla de Justicia Social” – Aluvión Popular

  Florencia Saintout es Decana de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP, Doctora en Ciencias Sociales y encabeza la Lista de candidatos a Concejales del Kirchnerismo en la Ciudad de La Plata. En una extensa charla con Aluvión, nos vertió su visión de cuál es el rol de la mujer a partir de la llegada de Néstor Kirchner y que es lo que nos falta como sociedad en cuanto a la igualdad de genero.


*Por Daniela Ianivelli y Silvina Perugino

Aluvión Popular: En esta etapa de la Argentina, ¿cuál creés que son las reivindicaciones que las feministas deberíamos encarar?

   Florencia Saintout: Me defino como feminista y como Peronista Kirchnerista. En este sentido, creo que el Kirchnerismo ha podido escuchar gran parte de las luchas de las feministas y de los Movimientos por la Identidad de Género, ha podido llevarlas adelante como políticas de Estado sin la necesidad de definirse como feminista. Por supuesto, que no lo hizo en el vacío sino en un campo que se había enriquecido con esas luchas pero la voluntad y la posición política también podría haber sido no escuchar esos reclamos y más bien ha hecho lo contrario. Se ha avanzado muchísimo. Para tratar el tema de Violencia de Género, el Kirchnerismo ha tratado todas las violencias, las ha sacado del ámbito doméstico. La Ley para las trabajadoras en casas privadas es infernalmente potente en términos de reivindicaciones de Género. El Matrimonio Igualitario, la Ley de Identidad de Género, el lugar de la mujer en la Asignación Universal, son muchas las medidas enmarcadas en una política de Género pensada como una política de Justicia Social y esto es interesante. El Peronismo cuando habla de Género habla de Justicia Social, como cuando piensa en ciudadanías políticas como el voto femenino, como cuando piensa ciudadanías culturales y sociales, ése es un lugar que nos diferencia de otros feminismos porque dentro del feminismo hay feminismos liberales y hay feminismos que pueden situarse en la derecha. Hay feminismos muy gorilas también y que en este momento están un poco perdidos porque no saben cómo acomodarse ya que el Kirchnerismo ha ido mucho más allá. Yo creo que falta mucho pero la pelea por la Legalización del Aborto es un pelea fundamental porque condesa muchas otras peleas, muchos significados que tienen que ver, por un lado, con la noción de Igualdad. No puede ser que se sigan muriendo mujeres pobres por abortos clandestinos, por supuesto que eso se evita de muchas maneras pero una de esas maneras tiene que ver con la Legalización del Aborto. Por otro lado, implica otro tipo de luchas que tienen que ver con la potestad, con el empoderamiento de las mujeres para poder decidir no solamente sobre su cuerpo sino también sobre su lugar en el mundo, si quieren o no ser madres, de qué manera y cuándo. Éste también es un lugar importante. Y hay un tercer punto que tiene que ver con una discusión que es mucho más amplia que el feminismo, que tiene que ver con que se considera una vida. Porque la vida es una discusión ético filosófica sumamente política. Los argumentos de la derecha y de la Iglesia para impedir la Legalización del Aborto tienen que ver con poner la vida por delante, el pro vida. ¿Qué es una vida humana? Es la pregunta que deberíamos hacernos porque no es algo que esté dado solamente por la biología, sino que está dado por la historia y la cultura. Entonces, bienvenida la discusión porque tal vez cuando discutimos que es una vida para pensar en la maternidad o no, el aborto o no, también discutimos qué es una vida para esta sociedad donde, por ejemplo, hay vidas que se lloran y vidas que no se lloran porque ni siquiera son consideradas vidas, la vida de los pibes pobres. Cuando en las noticias policiales nos enteramos que hay un joven muerto con nombre y apellido es porque es un pibe de clase media o de clase alta hijo de un ingeniero, cuando en realidad son los pibes de las clases populares los que más aparecen como condenados, los que más aparecen muertos. Esta también es una discusión. ¿La vida de quiénes hay que defender? ¿Qué es la vida para esta sociedad? ¿Qué vale más la vida o la propiedad para esta sociedad?

¿Creés que la mujer a partir de Cristina puede haber empezado a sentirse más interpelada a participar o a involucrarse?

  Claramente. Hoy las mujeres han construido un poder muy interesante y esto es seguramente por dos cuestiones. Por un lado, por estas políticas que las han interpelado y las han llamado a hacer la historia ahora, a decirles: la historia es también de ustedes, hagámosla; y por otro, puede ser que la figura de una mujer Presidenta también provoque ese movimiento de habilitarnos a pensar que una mujer puede ocupar un lugar de poder que antes estaba vedado a las mujeres. Una mujer Presidenta no necesariamente garantiza en sí misma, porque se puede ejercer el poder con las mismas reglas de juego con las que se ha construido el poder “macho” a lo largo de toda la Modernidad. Pero justamente la forma de ocupar el poder que tiene nuestra Presidenta es una forma muy distinta, está inventando, recreando una manera de posicionarse en ese espacio público que además sufre las consecuencias de ciertos modos de atacar que tiene la derecha. Por ejemplo, ridiculizarla o ponerla en el lugar de la loca, del desequilibrio mental. Históricamente, los discursos que han hablado de las mujeres y el poder a lo largo de todo una civilización patriarcal que preexiste al Capitalismo justamente tiene que ver con esto de la locura, de esto que está desatado y que tiene que haber alguien que lo controle porque cuando se habla de locura no se está hablando en cualquier sentido, sino en la idea de que alguien tiene que ponerle un freno, alguien tiene que controlar ese deseo desatado que es una de las cuestiones que más terror y pavor ha dado a la sociedad patriarcal y no hablo solamente de los varones. El machismo no es una cuestión de genitales, es una cuestión de cultura que lo sufren y lo sostienen tanto varones como mujeres y lo pueden combatir también tanto varones como mujeres. En una sociedad con Justicia Social, que entre otras cosas es una sociedad con igualdad de clases pero también una sociedad con Igualdad de Género, es una sociedad que podemos disfrutar tanto varones como mujeres. Cuando vemos que se la ataca a Cristina desde una misma matriz desde donde se ha atacado siempre a las mujeres, ahí nos damos cuenta cómo es que está ocupando ese lugar de ser mujer, cómo claramente está convocando a todos esos que para las sociedades patriarcales son los demonios.

En la construcción de esta imagen de la mujer, ¿qué papel juegan los Medios de comunicación?

Los Medios son actores sociales con intereses empresariales, capitalistas, que toman partido en pos de la posibilidad de sus negocios, y en este sentido, no son cualquier actor porque son quienes tienen como materia propia la construcción de sentido, la materia significante, es decir, van modelando sentidos que preexisten en una sociedad que ellos modelan y profundizan. Podríamos decir que nada de lo que existe en los Medios tiene su origen en ellos sino que está dentro de la fuerza social. Lo que hacen los Medios es tomarlo, modelarlo e incluso profundizar algunos aspectos y acallar otros, es decir, participan en ese sentido en la construcción de la hegemonía, de lo que es posible de ser pensado y dicho en una determinada sociedad. En esta cuestión los Medios han sido actores feroces de la construcción de la imagen de una mujer individual atada a deseos irrefrenables que es necesario que alguien le ponga un límite. Yo creo que la Campaña de De Narváez, “Ella o vos”, lo que hizo fue tomar mediáticamente, comunicacionalmente algo que se venía armando desde este lugar y que hizo un gran daño a la Democracia. Fueron otras fuerzas políticas con otros nombres las que cosecharon eso en esta pelea en torno al sentido. Y lo del límite, este “alguien que frene a esta loca”, deben controlarla, limitarla.

¿Nos falta recorrido en la militancia de base con respecto al lugar que ocupan las mujeres?

  Nos falta en toda la sociedad y no existe el planeta militante, formamos parte de toda una sociedad con posicionamientos particulares, con decisiones de conciencia política distinta pero todavía falta en toda la sociedad. Lo que resulta interesante es cómo se ha hecho un largo recorrido. No digo que el problema que tiene la derecha con el Kirchnerismo es que lo conduce una mujer, sino que el problema está ligado a una lucha por la Justicia Social. Esta lucha tiene muchos elementos: hay Justicia Social cuando hay justicia de clases, justicia de Género, cuando hay justicia de tradiciones identitarias ligadas a la etnia, todos estos que han sido múltiples elementos para pelear la emancipación de Género, reconocimientos identitarios de historias de diferentes naciones, pueblos como muchos otros. En ese sentido, podemos decir que falta pero mucho se ha caminado en este tiempo.

Desde tu experiencia como mujer militante e integrante de la Academia, ¿qué implica para una mujer decidirse por la vida pública? ¿Cuáles son los límites y las barreras?

Hay una cuestión que sí es real y es que el espacio de la política se constituye aún en nuestras sociedades modernas como un espacio con reglas hechas a partir de lo masculino, claramente la mujer en su casa, la calle es de los hombres, con todo lo que eso implica. Poder correrse de ese lugar implica muchísimos movimientos que no son solo movimientos de cómo me organizo sino desplazamientos y rupturas con ciertos sentidos comunes que a veces generan culpas (¿cómo no estoy en casa?, ¿cómo dejé sola a mi hija?). Que no lo veo solamente en mí sino en un montón de compañeras que son luchadoras, militantes a la izquierda del mundo y se sienten culpables porque los hijos están comiendo porquerías y nadie pudo hacer la comida. Esto generalmente no pasa en los varones, hay alguien que se encarga de eso. Creo que forma parte de este momento, vivimos en un mundo donde hombres y mujeres necesitamos poder ejercitar esta capacidad de la traducción, que siempre implica creación, moverse en muchas lenguas implica no repetir la misma lengua en todos lados sino que siempre tiene un plus, algo que se inventa, que se crea, y en este movimiento de movernos en un mundo que tradicionalmente era para los varones no implica irse de ese mundo y hablarlo exactamente igual, implica la modificación de los dos mundos, lo mismo que en el mundo académico, el campo político, militante, hacer puentes entre ellos implica modificar los dos mundos. Creo que no debe haber mujer que su militancia no la sufra y por momentos no sienta la pasión de una potencia transformadora que implica habilitarnos a construir poder. Es necesario que las mujeres construyamos poder para tener una sociedad mejor para todos y todas.

 


Fuente: aluvionpopular.com.ar

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Crean Escuela Popular de Formación de Género – Infoplatense

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  La decana de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de La Plata, Florencia Saintout, y la presidenta del Consejo Nacional de la Mujer, Mariana Gras, firmaron un convenio que permitirá la apertura de la primera Escuela Popular de Formación de Género en esta unidad académica de la Universidad local.

  “Ese espacio estará destinado a representantes de organizaciones sociales, sindicales y al público en general, y busca fortalecer las capacidades de los participantes para identificar desigualdades de género y desarrollar iniciativas que contribuyan al pleno ejercicio de derechos”, según informó la Facultad en un comunicado.

  Saintout recordó que “hace poco, se cumplió un nuevo aniversario del voto femenino” y dijo que “esa conquista no fue el resultado de una lucha del peronismo en soledad, sino de todas las mujeres que querían romper con la idea que la mujer nace con el destino de ser propiedad de los hombres”.

  “Sin embargo, sí fue el peronismo el que en la Argentina hizo de una desnaturalización de las ideas patriarcales, una realidad efectiva. Nadie ha hecho tanto como el justicialismo para la igualdad de clases. Y nadie hizo tanto como el kirchnerismo por el reconocimiento de la diversidad, pero no en el vacío, sino en la trama de la justicia social y en la legalidad”, agregó.

  Hizo un resumen de las normas sancionadas durante los últimos años como “la ley para erradicar violencia contra las mujeres, que logró sacar del espacio doméstico el maltrato para convertirlo en un asunto público; o la Asignación Universal por Hijo, que la cobran las madres. Además, de las políticas sobre sexualidad”.

   “Los derechos se conquistan, se defienden y se enseñan, y por eso la apertura de esta Escuela de Formación de Género es un orgullo y una responsabilidad que no solo no queremos eludir sino que deseamos promover”, aseguró.

  Por su parte, la titular del Consejo, Mariana Gras, destacó que “las escuelas populares se inscriben en un proyecto nacional más amplio basado en una lógica de no cerrar los claustros ni los ámbitos académicos a los barrios, sino de llevar el claustro al barrio y el barrio al claustro”.

  Manifestó que las escuelas populares son posibles “gracias a que, para el kirchnerismo, la patria es el otro”.

  “Nosotros íbamos a protestar a Plaza de Mayo y durante estos años, Néstor y Cristina nos fueron dejando uno a uno sin consignas. Nuestra lucha es siempre la misma: que más personas tengan los mismos derechos que antes tenían unos pocos”, sostuvo.


Fuente: infoplatense.com.ar

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